{"id":776,"date":"2021-08-19T15:32:35","date_gmt":"2021-08-19T22:02:35","guid":{"rendered":"https:\/\/iexe.edu.mx\/?p=776"},"modified":"2023-03-27T11:13:35","modified_gmt":"2023-03-27T17:43:35","slug":"politicas-publicas-para-la-comunidad-lgbt-en-lenta-construccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iexe.edu.mx\/politicas-publicas\/politicas-publicas-para-la-comunidad-lgbt-en-lenta-construccion\/","title":{"rendered":"Pol\u00edticas P\u00fablicas para la comunidad LGBT\u2026 en lenta construcci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\r\n

Serie: Pol\u00edticas p\u00fablicas y diversidad: el caso de la comunidad LGBT+<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\n\r\n\r\n\r\n

Imagina que un d\u00eda, encuentras a una persona grandiosa con quien quieres compartir tu tiempo, tu espacio y tu vida. Comienzan a vivir bajo el mismo techo; se hacen de un hogar en el que se comparten gastos, problemas, preocupaciones, esperanzas y responsabilidades. Su v\u00ednculo es de lo m\u00e1s fuerte y cercano. Ahora imagina que lo quieren hacer legal y acuden al registro civil para casarse \u2026 y no pueden. Las y los servidores p\u00fablicos les dicen que no es posible ya que la ley no lo permite.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Seguramente, si te defines como heterosexual aquel escenario no te resulta familiar. Aunque hipot\u00e9tico, lo descrito est\u00e1 fundado en\u00a0situaciones reales que viven numerosas familias de la comunidad LGBT+, por no hallarse reconocidos sus derechos plenamente en las constituciones de los estados<\/strong>\u00a0(no en todos) ni en la normativa federal correspondiente[1].<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Esta problem\u00e1tica, como muchas otras mencionadas en el n\u00famero anterior, evidencian los pendientes en materia legal y de pol\u00edticas p\u00fablicas para este grupo. Si bien, son numerosos los \u00e1mbitos y ejes desde los cuales es posible y deseable una intervenci\u00f3n, en materia de derechos civiles y pol\u00edticos, el tema m\u00e1s visible es el\u00a0matrimonio igualitario y la adopci\u00f3n<\/strong>\u00a0por parte de parejas homoparentales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Su incorporaci\u00f3n en la ley como una\u00a0figura jur\u00eddica<\/strong>\u00a0significa el reconocimiento de derechos por parte del Estado y la sociedad y, con ello, la posibilidad de su efectivo ejercicio, garant\u00eda, protecci\u00f3n y promoci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aunque al d\u00eda de hoy, hay avances importantes para la comunidad LGBT+ en la normatividad federal, existen a\u00fan temas ausentes y esenciales para garantizar el respeto y ejercicio pleno de sus derechos humanos, principalmente en el dise\u00f1o e implementaci\u00f3n de\u00a0pol\u00edticas p\u00fablicas transformativas en lugar de neutras a la identidad de g\u00e9nero[2],<\/strong>\u00a0que contribuyan a eliminar la discriminaci\u00f3n y el acoso por identidad o expresi\u00f3n de g\u00e9nero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cuanto a legislaci\u00f3n, la\u00a0Suprema Corte de Justicia (SCJN)<\/strong>\u00a0gener\u00f3\u00a0jurisprudencia<\/strong>\u00a0desde 2015 que permite el\u00a0matrimonio igualitario<\/strong>, sin embargo, la adopci\u00f3n para parejas del mismo sexo a\u00fan est\u00e1 lejos de legislarse. En 19 Estados se puede acceder al matrimonio igualitario, pero en algunos este es resultado del trabajo de la SCJN; en otros no existe una\u00a0modificaci\u00f3n al C\u00f3digo Civil<\/strong>\u00a0para que se acepte la uni\u00f3n entre personas del mismo sexo. Un caso paradigm\u00e1tico que contribuy\u00f3 a ello, es el de Chihuahua, pues fue el gobernador en turno quien orden\u00f3 que no se negaran las actas de matrimonio, empero en entidades como Tabasco, no hay otra manera m\u00e1s que la del amparo (G\u00f3mez Mena, 2021).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En cuanto al derecho de adopci\u00f3n en parejas homoparentales, aunque en\u00a014 estados existe este derecho<\/strong>, en realidad, no se han generado los mecanismos de operaci\u00f3n.\u00a0Solo 5 parejas<\/strong>\u00a0han podido hacerlo en los \u00faltimos cinco a\u00f1os (Garc\u00eda, 2020). Esta solo est\u00e1 permitida en la Ciudad de M\u00e9xico, Coahuila, Campeche, Colima, Morelos, Chihuahua, Chiapas, Nayarit, Aguascalientes, Quer\u00e9taro, Guerrero, Baja California y San Luis Potos\u00ed (Garc\u00eda, 2020).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Estos avances en cuanto a lo normativo, aunque no es un escenario \u00f3ptimo, son los primeros bloques de un largo y proceloso camino pues, como la experiencia deja ver, no basta con que est\u00e9 en la ley; si no que requiere adem\u00e1s ser traducido en pol\u00edticas p\u00fablicas<\/strong>\u00a0para institucionalizar en la administraci\u00f3n p\u00fablica medidas de\u00a0prevenci\u00f3n, actuaci\u00f3n y sanci\u00f3n<\/strong>\u00a0ante la homofobia, lesbofobia, transfobia, plumofobia, bifobia; medidas en la\u00a0impartici\u00f3n de justicia ante la discriminaci\u00f3n<\/strong>\u00a0en el espacio p\u00fablico; medidas en los sistemas de salud y de educaci\u00f3n para hacerlos m\u00e1s diversos e incluyentes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin duda, el trabajo realizado por CONAPRED con base en el Plan Nacional de Desarrollo 2013-2018, que en uno de sus ejes \u201creconoce la importancia de garantizar el respeto, la protecci\u00f3n de los derechos humanos y la erradicaci\u00f3n de la discriminaci\u00f3n por medio de\u00a0pol\u00edticas para atenderlas\u00a0<\/strong>con el prop\u00f3sito de construir un M\u00e9xico en Paz (CONAPRED, s.f.); son un pre\u00e1mbulo para transversalizar la perspectiva de g\u00e9nero en todas las instituciones p\u00fablicas y privadas de nuestra sociedad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En las siguientes entradas de esta serie, se ir\u00e1 profundizando m\u00e1s el trabajo hecho por\u00a0CONAPRED<\/strong>\u00a0dentro de la\u00a0funci\u00f3n p\u00fablica<\/strong>, as\u00ed como m\u00e1s rasgos del contexto en el que se mueve la comunidad LGBT+ y los retos que enfrenta en materia de pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Serie: Pol\u00edticas p\u00fablicas y diversidad: el caso de la comunidad LGBT+<\/strong><\/p>\n

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